门的要义在于:初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者、上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者、下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。意思是关心与倾听世间的悲苦,而又能不执著于世间的声色。
照见五蕴皆空法门是用分析的方法,观察众生及众生所处环境。以甚深智慧力,彻见五蕴的世间法,无非是空。从而到达“五蕴皆空”、“般若实相”的境界。
持名法门则是,只要信徒至诚,称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德。这是因为观音菩萨可随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应,具有广泛利益众生的大威神力,寻常菩萨是没有这个本事的。
至于大悲咒持诵,则要发广度众生的大菩提心,身持斋戒,于诸众生起平等心。若能深信不疑诵持此咒,可得无量利乐:临命终时,十方诸佛皆来援手;不堕三恶道;生诸佛国;得无量三昧辩才;现在生中所愿皆遂;转女成男;消灭侵损常住的重罪;能除十恶五逆、谤法谤人、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祗物、污净梵行等罪;能得十五种善生,除十五种恶死。
观音菩萨亲自讲法,舌灿莲花,字字珠玑已经不足以形容了。
林阳以前所修习的佛法和佛门武功,和观音菩萨的比起来,简直是天差地别。
沉浸在这高深的大悲佛法之中,林阳体内的天哭经神力受此感染,引发了共鸣。
随着观音菩萨的阐述,林阳的领悟越来越深刻,林阳不禁想起来,为何仓颉和唐玄奘看到天哭经,会为众生的命运而悲戚,这便是一种大悲。
不知不觉间,林阳也留下了眼泪。
半是林阳自己佛法的提升,半是天哭经的神力在影响。
悲心一起,神力越发壮大。神力越发壮大,又促进佛法。
很快,林阳的全身便被一层金光笼罩。
这是佛光!
观音菩萨也惊呆了,她讲法无数次,能够听一次,便有这种效果的,古往今来,也没有几个。略微掐指一算,观音便知道了前因后果,不由得心里一笑。
这便是缘法!
林阳得了天哭经的神力,又得她讲解了大悲行法门。两者相辅相成之下,林阳便得到了一次洗礼。光这一次洗礼,林阳的佛法修为便算是有了稳固的根基,只要林阳继续持大悲之心行事,别说罗汉果,便是菩萨果位,也是指日可待。
林阳沐浴在佛光之中,聆听观音菩萨的声音,只感觉自己的境界在无限升华,有一种错觉,仿佛他便是另外一个观音菩萨。
三天之后,观音菩萨停止了下来。而林阳,整个人已经成了一个金人,由里到外,散发着无限的佛性。任凭谁看到他,都能够从他身上看到什么是慈悲,从而被深深感染。
观音菩萨并没有打断林阳,而是坐在一旁,给林阳护法。
半天之后,林阳身上的金光,这才渐渐散去。
直到金光散尽,林阳这才悠然醒来。
醒来的这一刻,林阳整个的人的气质,发生了翻天覆地的变化。而且,林阳体内的天哭经神力,佛力,也强大到了一个不可思议的程度。任何人再想推算林阳,要困难了无数倍。而林阳要使用佛门武功,有佛力的加持,威力也会强无数倍。
回想起这三天的经历,林阳起身,给观音菩萨鞠躬道:“有劳姐姐了!”
观音菩萨笑道:“这便是缘法!你与我有缘!以你今日的佛性来看,姐姐等着你修成菩萨果位的那一天。”
林阳郑重道:“不管我将来能够修成什么,姐姐,永远是我的姐姐!”
观音菩萨听得林阳这话,心里很是欣慰,这一句,表明的是心迹。意思是说,哪怕将来林阳成就超过观音菩萨了,仍然会把观音菩萨当姐姐对待。
观音菩萨点点头,笑而不语。
一切尽在不言中。
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