像铜铃之后，嘴巴睁大得能塞进一颗鸡蛋。黄清若走回柯伟豪跟前去。柯伟豪说：“你们两个又背着我用中文讲我的坏话。”管乐跟着黄清若走回来，看起来像是开玩笑地说：“你也知道你身上只有‘坏’话能讲，我们讲不出你的‘好’话？”柯伟豪表示：“我努力、我加油，我争取我的身上多一些‘好’被你们发现。”然后柯伟豪主动提出给她们俩当这座寺庙的导游，俨然东道主的架势，不知道还以为这座寺庙是柯伟豪家的。柯伟豪本人就是说，他现在对这座寺庙的熟悉程度，好比他熟悉他自己的家。管乐调侃：“怎么？你是在这里剃度出家当和尚了？”柯伟豪的手掌在他自己的脑袋上摸了一圈：“除了我还有头发，我现在每天的生活确实快和这里的僧人差不多了。我来见你们，都是请假。”“这么夸张？”管乐嗤之以鼻。嗤之以鼻的原因是，她觉得要像梁京白那样的人，才能说和僧人没两样。其他凡夫俗子敢用“僧人”“和尚”来形容自己，那都是往自己脸上贴金，脸皮厚得能绕地球三圈。管乐偏不跟着柯伟豪的路线走，拉着黄清若一会儿跑去那边，一会儿回来这边，有问题也都向黄清若请教。便变成柯伟豪跟着她们俩的路程走。不过黄清若对于管乐请教的大多数问题，都一问三不知。柯伟豪一听黄清若说她不清楚，立马抓住机会把他从寺中僧人听到的全部告诉她们。马来的第一大宗教是伊斯兰教，柯伟豪跟佛教的接触几乎全是因为柳烟，而柳烟作为霖江人，和在马来的大多数华人华裔一样，受传的是大乘佛教。柳烟在这个以南传佛教为主流的小城中，也有一些和柯伟豪一样的疑惑，这几天通过寺中的僧人了解了不少，柯伟豪跟着柳烟身边，自然而然地也学习了。管乐因为柯伟豪的显摆气得炸呼呼，往往没听柯伟豪讲完就要拉着黄清若到另一个地方去，或者用其他不相干的事情打断柯伟豪。结果要么柯伟豪后面能自己接着讲，要么黄清若会主动问起柯伟豪刚刚没讲完的事什么。管乐又吃起醋，觉得自己失宠了，酸溜溜全写在脸上。最后管乐甚至拿出杀手锏，假装不经意地问黄清若，尹助理回北城之后，有没有又给她发小路随的照片和视频。黄清若嘴上没理会管乐，只在心里想：她拿回自己的手机之后倒是检查过，尹助理在她失踪之后就暂时没发新鲜的小路随给她了，应该是忙着寻找她的下落，顾不上。而尹助理在滇城确认了她的平安、跟着单明典飞走已经好几天了，好像把之前的这个习惯忘记了，并未再给她发过。不过没发就没发，反正发了她也不会看。她是绝对不可能主动去问尹助理为什么不继续发了。虽然已经快不抱希望了，但来都来了，黄清若还是顺便让柯伟豪帮忙问一问，这座寺庙里有没有僧人懂巴利文。黄清若已经做好也没有人懂的心理准备。柯伟豪却告诉她，有，还把大师介绍给了黄清若。黄清若便将她事先准备好的纸条交给大师。

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