来。一个宗派的山门总不能只有这些空荡荡的房子,房间内外的摆设器具,院落中的花木景致,乃至后院药圃中的灵药仙草,总需要尽快布置完善。他虽也攒下一些家私,但要用来作为一个宗派的底蕴,还实在差得太远。
这时便又显出收一个土豪弟子的好处来。娇娜在一旁看出师傅的为难之处,悄悄地给父亲飞符传书。
转过天来,皇甫彦明便携了一件储物法器来到天姥峰上,拜呈禹天来说是父亲令他前来庆贺太玄派山门落成。
禹天来看到旁边向自己挤眉弄眼的娇娜,当时便明白其中的缘由。他本是洒脱之人,既知这是弟子的一番心意,也不会扭捏作态,当即向皇甫彦明称一声谢坦然收了下来。
涂山狐族自上古时期绵延至今,家底之丰厚实在出常人想象,据检点了那储物法器中事物的娇娜说,这些东西于她家中积累而言连九牛一毛也算不上,但一件件取出来安置好后,已经将整个太玄派填充得满满当当,而且尽是珍品无一俗类。
一切安置停当之后,禹天来便带着张三丰这位长老以及飞雪、花姑子、娇娜三个弟子正式入住。
禹天来和张三丰两位老人家需要稳重一些,便都坐镇峰顶的主建筑内,各自选了一座阁楼作为日常起居之所。飞雪、花姑子和娇娜早就盯上了那四座悬浮在峰顶四周的小峰,各自向禹天来求了一座当作居处。剩下的一座,却让已经被禹天来委任为黄巾力士领的阿青占去。
自此,禹天来除了自身的修行与教导弟子,也当真用心经营起太玄派来。他一身经历多个世界,连皇帝都做过一回,经营一个门派自然不在话下。在他看来要将一个门派扬光大,其方针无外乎“内蓄实力,外扬声名”八字。
要做好前者,门内便绝不能只养着这三两只大猫小猫,必须要广纳门徒,开枝散叶。要做好后者,也不能只是闷头修行不理世事,还须要去做名门正派惩恶扬善的必备工作,并辅以适当的包装和宣传。
禹天来在天姥峰下令设了一座“小太虚幻灭法阵”,阵中藏胆魄、智慧、心性三道难关,放出消息说能通过这三关者便可为太玄派门下弟子,得传太玄派道法剑术。
天下之大,追求武道或仙道之人多如牛毛,听说一位金丹人仙欲开山门收徒授艺,慕名而来者自是络绎不绝。更有一些开了灵智的妖怪精灵之类,不知从哪里听说这位金丹人仙对异类毫无歧视之意,也有许多一路自行摸索修行深以无名师教导为苦者,也都辗转而来。
只是这些或人或妖的拜师者,能够通过禹天来所设三关者毕竟只是少数,而这十余个幸运儿果然不分出身种族,都被禹天来接引上山,收为门下弟子,亲自指点修行之法。
其余落选者散去大半,却还有一些不甘心就此错过机缘,因而在天姥峰下徘徊不去。禹天来怜惜他们一片殷勤求道之心,便使人传话准他们在天姥山中自觅居住,每月初一日会现身为他们开坛讲法,阐述修行疑难,来与不来则悉听尊便。
这些人闻讯自然欢呼雀跃,当即分散在天姥山中长住下来,或群居,或独处,或搭建草庐,或栖居古洞,又群策群力在天姥峰下修建了一座“讲法台”。
到了初一这一日,禹天来果然来到那座讲法台上,为早早聚集在台下的众人讲道演法。所授虽不涉及自己核心法门,却也都是无上妙旨,听得下面这些野路子的修士和妖族如醉如痴。
等到一次讲道结束,台下众人一齐向禹天来叩拜,口中皆以“禹师”称呼。禹天来也并未拒绝,算是默认了这些人成为门下记名弟子。
禹天来授徒从不闭门造车,每隔一段时间,都要将弟子们打出山,到俗世历练并除恶扬善。便是他自己也曾几次出山,诛杀了几个劣迹般般、恶名昭著的金丹级数邪修和大妖。
如此数载之后,天姥山太玄派的实力与声名并起,渐渐成为修行界举足轻重的一方势力。
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