不完整,天地本就不完整
“你说的有道理,但‘无我’只是佛教理念之一,修‘无我’的自然不会投胎转世。”观音回答道。
“菩萨修的是什么?”
“大慈大悲,普度众生。”观音幽幽一叹,“一切都已经是从前,如今我法力尽失,从地位、人位上跌落,将来走哪条路,还没决定。”
“人的一生肯定有遗憾,”李长昼安慰道,“所以需要妥协。不肯妥协,就是和自己过不去,是一种痴愚,更是对天道的无知——所以,菩萨,您要投胎,就早点投胎去吧,别在我这里晃荡了。”
刚才还感叹人生的观音,听完笑起来,兰花指嗔怪地指了指李长昼。
“你这小子,有些聪明,但我又不害你,你也别想用言语来乱我心意。
“佛门建立清规戒律约束自己,让人追求更高的目标,直至这种习惯化为肉体本能——一名正经的佛门子弟尚且如此,何况我呢?
“我早已经找到了自己的最高追求,外界的荣辱、权势、言语,不会对我产生任何影响,你说再多也没用。”
“那你的最高追求是什么?大慈大悲,救苦救难,普度一切众生?”李长昼问。
“地藏菩萨的目标是什么?”观音微笑道。
李长昼想了一下,说:“我还以为你们真无欲无求。”
“无欲无求,可哪个佛门子弟不想成佛?”与其说是在回答李长昼,观音更像是在嘲讽自己。
“成佛很难?”
“难,难,难。”一连三个难,观音说,“我要普度众生才能成佛;地狱不空,地藏不能成佛。当年孙悟空练成七十二般变化,万劫长生不死,更是打上凌霄宝殿,凭这些,他就想坐天位,贻笑四方。”
“那你到了现代,就能成佛?”
“也难,但事在人为。”
“像你这样的人,应该有详细的计划吧,总不能只想到‘偷渡到现代’这一步?接下来打算做什么?或者说,想让我做什么?”
李长昼不确定观音是真的有事让他做,或许对方只是把他当成一艘船,从古代偷渡到现代。
“我做不了任何事,任何事也不能影响我,天已经注定,我只能转世投胎。”
顿了顿,观音又对李长昼说:“我要你替我挑一个好的出身。”
出身确实非常重要,重要到超过天赋和努力,如果能投胎的时候能选择,绝大多数人都会选择一个好的出身——佛祖当年是王子,一些故事里,观音是公主。
“我很乐意效劳。”
观音轻轻一笑,知道他只是想早点把自己送走。
“菩萨,”李长昼很热心,“我知道两个种族,一个是‘秒差距’,外表和地球人类一模一样,成年后至少能得到1秒差距的封地;还有就是神族,也就是复苏召唤古神的那个种族,能看到未来的可能性——这些都是绝好的出身。”
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