第431章电影首映见面会
秦远像是一个资深的导游,站在陵寝前很是认真的对着镜头解说起来。
他所讲的内容是他来之前认真查询过的,虽然都是网上的东西。
但是在他绘声绘声的讲解下还是相当有意思的,以至于经过他身边的一些游客都忍不住驻足。
对于这样的情况,他早就已经习以为常了。
不过他此刻带着口罩和帽子,加上大部分游客都是老年人,所以没有人认出他来。
随着秦远的镜头来到了八座白色的毡帐前,秦远又一次的讲解了起来。
“现在我们来到的地方是八白宫,既八座白色的毡帐,八白宫是供奉祭祀的地方,而不是埋葬金身之地。
这是由于蒙古民族是游牧民族,八白宫的建立正是适应了游牧的特点,可以随时迁移,以便随地祭祀。
1227年,成吉思汗去世后,始建于鄂尔多斯的祭灵白室,起初一直处于隐避状态。
成吉思汗八白宫所供奉的神物,虽在不同历史时期有过一些变化,但其核心一直没有变。
这一局面延续了一百年之久!
四时大典的制定,也为迄今为止的成吉思汗陵的祭祀定下了一个完整的系统的规范。
其实并没有什么好玩的,看的差不多了,秦远就直接打道回府了。
那样子看着就好像秦远真的是这里的导游一样。
见状,秦远不免有些尴尬,然后关了运动相机,就快步的离去,成吉思汗陵主要看的是人文历史。
因为明天他就要再次骑行出发,所以今天一定要好好休息,昨天他更新了一次骑行视频,所以今天也就不更新了。
因此,八白宫在人们心目中始终是一个整体,其基本内容没有什么变化。
根据历史文献所载,成吉思汗归天后,分别在漠北草原和鄂尔多斯建立了成吉思汗白色宫帐。
与始建于鄂尔多斯的成吉思汗奉祀之神合并,形成诸多白色宫帐,俗称八白宫。
回到酒店洗了一热水澡,之后他就直接钻进被窝打算睡觉。
并将其视为“全体蒙古的总神祗”,进行最高规格的供奉祭祀。
这一白色宫账,就是以后形成的‘八白宫’的原型,但从窝阔台到忽必烈这一段时期。
秦远一边漫步在景区之中,一边很是详细的讲解。
因此成吉思汗白宫也就被称之为‘乃蛮查干鄂尔多斯’。
“呵呵,说吧,什么事情需要劳烦你这个大导演亲自跟我打电话了?”
1266年忽必烈在大都建立太庙,在听取了伯颜等人的建议之后,将太庙定为八室。
蒙古很多文献认为鄂尔多斯乃是成吉思汗八白宫始建的地方。
以上我说的这些便是有关于八白宫的部分历史了,因为其中牵涉的东西很多,有兴趣的可以自行去了解。”
这无疑从制度上、法律上对八白室做了根本的定型
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