法有据,官府亦不能置之不理。”
“无权则无利。这么一来,百姓‘保其身、固其益、趋其利’,便落在各种各样利权之上。穿衣吃饭,夫妇人伦,皆是天理。百姓之利权,便是天下大义。适才所言,人之耳目有所不及,而趋利避害乃人之本心,百姓之利权,第一是他自己处置,只要合乎律法,旁人,官府,皆不可横加干涉,所谓清官难断家务事是也。官府之治权若与百姓之利权相犯。若朝廷律法并未明文改变,则治权不可侵犯利权,所谓官不与民争利是也。若是形势格禁,官府之治权需压过百姓之利权,又在朝廷律令之外,需州县学议论,甚至礼部召集学正议论,特别为此通过一道律令乃可以。”
除了赵行德朗朗之声,少许夹菜咀嚼的声音外,再无别的声音。
一些水师军官便开始夹菜吃饭,而离州的士绅听得反而更加用心,涉及到“权”和“利”,这些颇有身家的人比光棍军官要重视得多。按照赵行德的说法,如果真的将利权凌驾于治权之上,对士绅来说,当不当官就不那么重要了。然而,真的能够实现吗?许多人虽然还是持着怀疑的态度,眼中却流露出某种热切。毕竟,官府之权是僧多粥少,即使缙绅之家也是要一代一代你争我夺的,成败未必由人,每一家都不能保证,会不会在自己这一代,或者下一代败落下去。而个人之利权,则要牢靠得多,假如真能实现的话......
“......如是一来,则百姓在其利权之内行事,官府、律法,为其辅弼,‘保其身,固其益,趋其利’,俨然一方主人矣,利害操于己手,这便将天下者,天下人之天下,落在了实处。”
赵行德说完治权、利权之分的时候,再度出现了满堂寂寂无声的情况。
孙廪生都忘了刚才赵行德在对自己说话,自己应该说两句“大人高见,小可佩服”之类的场面,只呆呆地看着上席,满脑子是“权”和“利”,虽然他听得不懂不懂,但隐隐感到有些激动。一些听明白了“治权”和“利权”其中三味的清流士绅则是叹为观止。这些人多饱读诗书,晓畅朝廷制度,又经历过许多具体的事请,于“权”“利”都有切身体会。
适才赵行德将重述民本之道,天下公义落脚在百姓“保其身、固其益”之上,犹如为他们打开一方新天地,正心向往之的时候。赵行德又在官府的“治权”之外,找出一个百姓之“利权”,而听他娓娓道来,种种考虑、如何着手,都十分周详,直接打通了一方新天地的道路。民为本,刚才还有些仙山楼阁一般,现在竟是如在眼前,反而更令人生出一种不震撼的感觉。
“生而知之者,上智也。”林酉看着面色平静的赵行德,忽然想到
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