就是出身慈济寺，对于慈济寺的一些习惯，饮食，早课等等了如指掌。

　　虽然之前慈济寺因为他打伤了尘，夺走孔雀大明王的事情戒严了，但是因为之前他入魔的事情，慈济寺断代极为严重，现在除了了尘，了凡两个了字辈的师祖之外，往下无字辈统共也就那么十几个，明字辈的徒孙数量到是上去了，有几十人之多，戒字辈因为年纪都还小，修为低，所以不顶什么事——故此，温宁失踪之后，慈济寺派出三四拨无字辈带着明字辈的僧人外出寻找，慈济寺只靠着护寺结界撑着。

　　他能做手脚的机会多得是。

　　只要收敛了自己的魔性，他依然能幻化做普通的僧人模样进入慈济寺内，慈济寺的护寺结界薄弱在什么地方，又在哪里最容易入侵，他一清二楚。

　　这怪不得了凡，他已经极其谨慎了，只是了缘想到的比他更多而已。

　　最开始袭击了尘，是要借着慈济寺和大塔林寺之间的关系，让他们取得大塔林寺中的药师佛舍利，后来，他为小蛮选定了那个福缘深厚的“躯壳”，可惜却被无音垂死挣扎，逃出生天。他寻不到二人，便转身回到中州，率先潜入慈济寺，伺机在慈济寺的饮食上下毒——要知道，慈济寺的僧人大多辟谷，寺庙里修为较低的小和尚们，又不会经常跑去偷吃随时能吃到的核桃酥，有机会享用到这“慈济寺三大特产”之一的，只有暂住在慈济寺的香客。

　　而现在因为他的关系，慈济寺已经遣散了所有的香客，药师佛舍利认那小姑娘为主，她自然也不会立刻离开慈济寺，所以，慈济寺内最有可能吃到毒核桃酥的，只有那个小姑娘。

　　——原本应当是如此的。

　　然而，谁知道了凡找了几天的温宁找不到，急的眉毛都要掉了，突然小姑娘自己找上门来，让他顿时又高兴又轻松，于是拿出了自己珍藏的上品核桃酥来款待这个小祖宗。

　　了缘只来得及操控那只麻雀，偷背了一块毒核桃酥，趁着温宁提着裙子赶去追温侠，离开厢房的时候，给她掺进那盘上品核桃酥里。

　　就是被无音掰碎了，丢去喂雀的那一块。

　　原本，温宁只要吃下那块毒核桃酥，了缘就能以当初在西域学到的邪术控制她，让她带着药师佛舍利来找自己。

　　谁知道这小姑娘的运气如此之好，之前吃了那么多块核桃酥，最后这一块居然因为吃饱了，吃不下了，就逃过一劫。

　　这般福运，不是一般人能拥有的。

　　了缘抿唇冷笑一声——难怪药师佛舍利都忙着倒贴这个俗世里的小姑娘，这般运气，若不是天道加持，他可不信。

　　看来，还得另想办法，夺取药师佛舍利——这个小姑娘他可以不要，但是药师佛舍利，他必须得到手。

　　而在慈济寺内，温宁丝毫不知道自己又极为好运

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