的强者,曾经辉煌一时,能够拥有骨鼎,也并非是什么奇怪的事情。
可惜,为九天十地流尽最后一滴血的边荒七王永远不会知道,他们死了之后被当成了背叛者。
他们的后代被打上了罪血一族的称号,还被发配到下界,再也难以恢复曾经的辉煌。
直到荒天帝横空出世,不但续写了边荒七王的辉煌,更是将这种辉煌提升到了无法想象的层次。
按照王玄所知,《原始真解》共分为上中下三篇,上卷神引和万灵图,中卷超脱篇,下卷终极篇。
《原始真解》的上卷比较常见,世间不少传承都有收录,是修行起始阶段最好的指引。
事实上,《原始真解》的上卷在石村中也有,当初在柳神遭劫之时,随柳神一起坠落石村。
《原始真解》的中卷就要高端的多,上面记载的东西更加接近修行的本质。
若是能掌握《原始真解》的中卷,将有超脱的可能,所以中卷才会被称之为超脱篇。
而《原始真解》的超脱篇,有一部分就藏在石村的骨鼎之中,骨鼎的价值也就可想而知。
至于《原始真解》的下卷,他记得没错的话,已经是在界海尽头的一块石碑之上。
终极篇虽然更加高端,能让人明悟世间的本质,但也只是适合修炼到准仙帝之境。
其实,在成为准仙帝之后,再去修炼《原始真解》的终极篇,意义已经不大。
学我者生,似我者死!一味的学习他人的法,终生将被其所限制住,很难再有所突破
这就是开创体系与延续前人路的区别,想要成为准仙帝,终究是要走出属于自己的路。
在后世之中,准仙帝又被称之为道祖,指的其实就是准仙帝都是某一修炼体系的奠基人。
换而言之,不走出属于自己的路,根本就无法成为准仙帝,这已经不是依靠学习他人的法就能成功。
正因如此,荒天帝虽然开创了后世的修炼体系,但他留给后人的法,其实是有所舍弃,有所保留的。
他只是给予后人一条路,埋下种子,但最终却需要自己去超脱,再创不同的法,接续前路。
他虽然将荒天帝的法告诉了叶囡囡等人,也就是人体第六大秘境,举头三尺有神明。
但叶囡囡等人之所以能够踏入准仙帝之境,并不是因为他的提醒,而是他们都踏出了属于自己的路。
他虽然有着十倍收益,就算不突破境界,但自身的实力依然可以增加,但也要有相应的境界。
这就比如一个小孩子拿着一把枪,虽然理论上也可以杀死很多人,但却无法彻底掌控这把枪。
他同样是开创了属于自己的路,这才突破到了准仙帝之境,彻底掌握了准仙帝层次的实力。
若非如此,他就算祭掉了自身的一切,甚至包括荒天帝遗留下来的力量,也无法让一位仙帝永寂。
正因如此,《原始真解》虽然看似无比的珍贵,对于他而言,意义却并没有那么大。
对于他来说,《原始真解》的价值仅仅只是参考,可以让他更加了解仙古时代的修炼之法。
《原始真解》可以说是从源头上解析了修炼的根本,是这个时代修炼之法的最初模样。
这对他而言将有着非凡的意义,毕竟,他在后世中修炼的法,与这个时代的法截然不同。
这相当于去了解一个新的修炼文明,从源头上解析修炼的本质,这将有着非凡的意义。
事实上,想要踏入仙帝之境,远比想象中的要艰难的多,多些参考,自然也能多些选择。
在乱古时代,同样有着许多非同一般的法,比如十凶的法,每一种都非同一般。
《原始真解》的意义就在于此,可以让他更好的融入这个时代,解析不同的修炼文明。
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