切的说，是“史前全球性海浸事故”。而如此巨大的能量，迄今看，应当而且只能来自于我们的星球之外。

　　三、这次“史前大洪水”造成了一个史前文化断层，就像我们传说中消失的“亚特兰蒂斯”。

　　引证解释

　　1.混沌、蒙昧的状态。借指远古时代。南朝陈徐陵：“凡自洪荒，终乎幽厉。”宋杨万里：“洪荒之世，人与禽之未别。”清赵翼诗：“世界幻入兜罗绵，恍见洪荒万万古。”杨朔：“一到黑夜，时间却像倒退到几万万年前的洪荒时代。”

　　2.大荒。荒漠的旷野。明许承钦诗：“遶岸平山趋断陇，连空野水入洪荒。”

　　在中，海内、海外、大荒指的是时空中历史的远方。相比较而言，海外比海内的年代要更久远，大荒是比海外、海内更为遥远的时代或者说时空距离。中的具体可能是商朝及其四方区域的地域考察记录。

　　为五代道士杜光庭编录。一卷。杜在自序中称：“太史公云：大荒之内，名山五千，其间五岳作镇，十山为佐。又云：十天之内，有洞天三十六，别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生有高真所居，仙王所理。又有海外五岳，三岛十洲，三十六靖庐，七十二福地，二十四化，四镇诸山。今总一卷，用传好事之士。其有宫城处所，得道姓名，洞府主张，仙曹品秩，事条繁广，不可备书，聊记所管郡县及仙坛宫观大数而已。”

　　：“出乎大荒之中，行乎东极之外。”刘逵注：“大荒，谓海外也。”宋范成大诗之二：“峨冠方侍玉舆香，双节飘然照大荒。”

　　明董其昌：“司马公海市诸什，所谓清新开府，又建威消萌，声震大荒之外。”陈去病诗：“云軿飞处射晴光，三晋云山接大荒。”

　　空旷阔大的野外，暗寓气象开阔辽远之气。“山随平野阔，江入大荒流”

　　大道无情，物竞天择，是残酷的竞争迈入仙道，成为高高在上的神仙？还是沦落为碌碌凡人，平庸终生？确实是一个值得深思的问题。

　　自黄帝飞升成仙后，少昊传帝位给颛顼，颛顼将帝位传给了帝喾，帝喾之后又传帝位给了尧。尧晚年又将帝位禅让给舜，舜帝贤明，深受百姓爱戴，却不幸于南巡途中惨遭刺杀而死。舜死后，治水有功的大禹即位。大禹晚年，欲禅其位与皋陶，谁知皋陶竟先大禹而去，最终大禹的儿子启继承了地位。启年轻的时候尚能严于律己，勤政爱民，平定四方叛乱。待到天下大治，王位巩固，启便逐渐的堕落起来。

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