大皇子和三皇子之外,就是二皇子……
二皇子又是一个绝对不能争夺储位之人,那就很合适了。
谢云初想到刚才萧知宴在马车上的那份妄自菲薄,唇角浅笑冷冽。
皇帝再看到自己儿子那副模样,许会觉得这个从小缺乏关怀的儿子,只要他稍微给一些关怀和甜头,这个儿子便会为他舍命。
就像……安平侯夫人当初只要对她露出一点点笑容,她便可以为他们舍命一般。
谢云初手心微微收紧,都说可怜天下父母心,可有些父母……到底对自己孩子存的是什么心?
“六郎,你来说说……”纪京辞温文尔雅的声音传来。
谢云初在满室学生的瞩目下,错愕回神。
小郎君本就生得玉雕一般白净,平日里的言行又如冰砌的高墙将众人拒之墙外,清高孤冷的不食人间烟火,此刻茫然回头……倒是显出几分幼童应有的懵懂之态,倒是让人忍不住笑出声来。
纪京辞讲学,不似旁的先生那般旁征博引,喜欢深入浅出,将学问讲的妙趣横生,满室的小郎君们都津津有味,只有谢云初在走神……
有不少人等着看纪京辞新收的这位高足笑话,却见谢云初行礼后,徐徐开口……
“弟子愚见,《白虎通·圣人》所载,圣人所以能独见前睹,与神通精者,盖皆天所生也。乃汉朝儒家神化圣人,以此为据,劝谏君王,不得背离圣人之道!”
“而在魏晋之时,《周易注》又言,圣人茂于人者神明也,同于人者五情也。神明茂,故能体冲和以通无;五情同,故不能无哀乐以应物。然则圣人之情,应物而无累于物者也。是说圣人之所以不同于常人,是因圣人比常人更为智慧,也因魏晋之时士族势强……”
谢云初话未说完,陡然抿住了唇,改口:“是为替士族树立典范。”
她是想说,其实圣人是人或是神,不过是从政者……用于与当朝君王博弈的一种手段罢了。
可这话,并不适宜在大庭广众之下宣之于口,有大逆不道,不敬皇帝之嫌。
纪京辞负在背后的手收紧,旁人听不出来,纪京辞却明白谢云初到底是想说什么。
这孩子,心胸格局宽阔,身上有种不敬圣人、不敬天地、不敬皇室的超然,能站在更为广袤的高度去评判事物。
若为君王,天下之幸事。
若为臣子……
纪京辞摆手示意谢云初坐下,语调平缓:“诸位还有何见解,尽可说来听听。”
紧接着又有天字班的学生按耐不住起身,想在纪京辞面前表现一番,开口:“不佞愚见,舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿……”
纪京辞听着那学生所言浅浅颔首。
不等那天字班的学生说完,又有学生起身行礼,似要与天字班的学生争辩一二。
纪京辞始终谦和有礼,耐心听他们的唇枪舌战,而后以温雅的言辞将两人所述细说一番,请两人落座,让人如沐春风,这满室的学生无不拜服纪京辞。
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